A (i)logicidade de PI - Parte Primeira

Legendas que sobem. A música que toca ao fundo. As palmas se fazem ausentes. O riso, tampouco, mostra-se. Mas há o silêncio, a inquietação, o olhar inquiridor de um para o outro. As palavras que não se fazem ouvir. pensamentos conflitantes. Há negações e afirmações. Sobre o que trata o filme mesmo? Todos se fazendo a mesma e trágica pergunta.

Padrão, a falta dele, loucura, matemática, alucinação. Seria dessas coisas que fala o filme? Não, não pode ser. É muito surreal. Não conseguimos apreender o que vimos utilizando-se de nossa lógica. Certo é que filme é sempre filme; as imagens foram percebidas, mas a estória, essa sim, é a fonte da inquietude.

Não é para menos: um filme que versa sobre padrão, quebrara o nosso próprio. Claro. É evidente. Não teria sido essa a intenção primeira de quem o idealizara? Talvez nunca o saberemos. Mas, concedamos, a nós mesmos, a chance de pensar livremente; como deve ser feito. Transportemo-nos para fora de nossos corpos - um exercício de imaginação. O que vemos? esse seu primeiro pensamento está correto. Sim. Agora o compartilhe: observamos um grupo que, com certa frequencia, reune-se em dado dia e local, para discutir texto ou filme. Aí é que está, porque esse é um modo padrão. Ou, não é a rotina um padrão? Não segue ela uma norma? Quão difícil seria para outro, reproduzir o que fazemos? E a razão (no sentido de proporção), que rima por sua vez com padrão, não é o que existe entre os números e que lhes dá existência? Não é através dela que reproduzimos, por exemplo, a sequência de Fibonacci?

Seguimos, talvez por conveniência, ou mais por conformismo, um phi que criamos para nós. Dizemos de um número que parte de dentro e que pode ser visualizado nas ações do dia-a-dia. Através dele, pesamos e pensamos todas as coisas. Uma ruptura nesse padrão (falemos em phi interno, já que nos demos permissão para o livre pensamento) - uma frase lida, situação presenciada, filme visto... - gera desconforto e implica na busca de um novo parâmetro a ser seguido. Este, só pode ser construido se houver certa logica que o subisidie.

De certo modo, a procura da matemática em desvelar o enigma que é a realidade, utilizando-se de símbolos e caracteres próprios, tem sido encarada como loucura. Veja-se, por exemplo, gênios da física e da matemática prestarem-se a essa alcunha: Arquimedes, Einstein, Tesla, entre outros. Em "PI", tal idéia é ainda mais evidenciada quando o protagonista, Max, tenta encontrar uma lógica subjacente à bolsa de valores.

Observamos tabém em Max Cohen, a figura do ermitão que serve a uma causa e almeja a iluminação através do conhecimento. O recluso. A sabedoria fora da sociedade. A sabedoria além-mundo. A imagem do cientista anti-social em sua busca, a todo custo, pela verdade.